En finir avec la Marseillaise
N’en déplaise à Le Pen qui voit dans les sifflets contre la Marseillaise hier au Stade de France, « un échec de l’intégration des masses étrangères », on ne peut nier le lourd contentieux que cet hymne national traîne derrière lui. Car s’il faut s’intégrer, pour reprendre la terminologie du Front national, pourquoi faudrait-il que ce soit dans le cadre arbitraire de la « nation », que personne n’a jamais été en mesure de définir, sinon lorsqu’il s’agit de dresser des frontières artificielles entre les hommes et surtout, s’intégrer par l’adhésion à une morale aussi brutale et ridicule que celle véhiculée par la Marseillaise ?
« Qu’un sang impur abreuve nos sillons (...). Quoi ! Ces cohortes étrangères feraient la loi dans nos foyers ! (...) Tout est soldat pour vous combattre. S’ils tombent, nos jeunes héros, la terre en produit de nouveaux (...). » Il faut en convenir : par son verbe entre saumâtre et mortifère, l’ « intégration » à la française aurait donc le goût du sang. Malgré les clameurs et l’indignation quasi générale en provenance de la classe politique de la gauche à l’extrême-droite, on est forcé de reconnaître que la Marseillaise n’a jamais fait l’unanimité au point que seule la menace de sanction peut dissuader d’en faire la critique : il faut rappeler qu’en janvier 2003, dans le cadre de la loi dite « de sécurité intérieure », le législateur créait l’inénarrable délit d’ « outrage à symboles nationaux » passible de 6500 euros d’amende et de six mois de prison. Ce faisant, les parlementaires d’une république qui, à ce qu’il paraît, fait de la laïcité une de ses valeurs fondatrices, donnaient une nouvelle jeunesse au délit de blasphème, qui, sous l’Ancien Régime, autorisait à trancher la langue pour toute parole jugée inconvenante ou blessante contre la religion catholique. Dans la foulée, en 2005, suite à un amendement déposé par un député proche de l’extrême-droite, Jérôme Rivière, l’apprentissage de la Marseillaise se trouvait renforcé dans les écoles...quoiqu’en fait il y ait été réintroduit vingt ans plus tôt par Chevènement, alors ministre de l’Education nationale. Obligation d’une efficacité plutôt douteuse puisque, dans les derniers programmes du primaire (avril 2008), Darcos n’a pu s’empêcher d’en rajouter une couche, suggérant que les élèves se mettent debout pour la Marseillaise, en attendant, sans doute qu’on les fasse mettre à genoux sur un prie-Dieu.
C’est d’ailleurs dans les écoles que la pratique de ce qu’on peut assimiler à un cantique, inaccessible à la critique et à la raison, éveille les plus fortes réticences. La Marseillaise, par la violence et le fanatisme de ses paroles, est en parfaite opposition avec les valeurs de tolérance, de non-violence, de respect des autres, d’ esprit critique, valeurs qui demeurent les fondements de l’éducation.
Est-il acceptable que, dans un monde où la guerre fait des ravages, chez nous, dans nos écoles, la guerre soit magnifiée par de tout jeunes enfants à qui les programmes scolaires feraient chanter « Aux armes, citoyens », oubliant ainsi les milliers d’enfants qui meurent à cause des armes ? A une époque où le racisme, la xénophobie, le rejet de l’autre constituent une lourde menace pour la vie en société, l’intégration d’un jeune ne pourrait donc se réaliser que dans une entité nationale qui s’érige sur la distinction entre sang pur et « sang impur » et qui exigerait de ses enfants qu’ils apprennent à verser le « sang impur » ? Le rôle de l’école est d’ouvrir sur le monde, non de dresser des barrières artificielles entre les individus. Il est parfaitement scandaleux et contraire, d’ailleurs, à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, fondatrice de la république, que, sur un sujet qui touche au libre-arbitre, à la morale personnelle, on puisse imposer à chacun par la force, de façon règlementaire, une croyance partisane, une sorte de dogme révélé qu’on ne soumet jamais à la discussion, bafouant ainsi la plus élémentaire des libertés de conscience.
Les sifflets contre la Marseillaise qui, hier, ont joyeusement rempli le Stade de France ont provoqué des réactions enflammées, dont beaucoup à forte connotation anti-maghrébine. Ce n’est pas un hasard. On se contentera simplement de faire observer qu’il n’est pas nécessaire d’être maghrébin pour appeler de ses vœux la disparition d’un hymne à la fois ringard et dangereux, ferment des guerres et des haines nationales et qui reste aujourd’hui encore le meilleur moyen à la disposition d’un gouvernement pour se faire obéir sans réfléchir.
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